Met Mocca naar Cultuur naar The President’s Daughter and The Richest Freeborn Lady

Datum: Donderdag 27 juni | Tijd: 19.30 – 21.45 uur | Locatie: De Uitkijk | Aanmelden

Ga in de week van Keti Koti mee Met Mocca naar Cultuur naar de documentaire The President’s Daughter & The Richest Freeborn Lady op donderdagavond 27 juni in filmzaal De Uitkijk. Regisseur Mildred Roethof geeft deze avond een inleiding en nagesprek op de film die zij exclusief voor Mocca-gasten beschikbaar stelt.

Studie naar Elisabeth Samson

“Een volk dat geen toegang heeft tot de bronnen van zijn eigen geschiedenis, krijgt een zelfbeeld dat gebaseerd is op mythen en stereotypen”. Deze zin inspireerde een van de bekendste Surinaamse schrijvers en historici, Cynthia McLeod (Hoe duur was de suiker? 1987) om zoveel mogelijk te weten te komen over de Surinaamse slavernijgeschiedenis. The President’s Daughter & the Richest Freeborn Lady gaat over haar intensieve onderzoek naar Elisabeth Samson, de eerste vrijgeboren zwarte vrouwelijke miljonair. Dat ze dit bereikte tijdens de piek van de Trans-Atlantische Slavenhandel maakt het verhaal erg bijzonder. De documentaire is een verslag van Cynthia’s inspanningen om Elisabeth Samson, een symbool voor het onmogelijke mogelijk maken, een plek te geven in het stadsgezicht van Paramaribo.

The President's Daughter, Met Mocca naar Cultuur naar The President’s Daughter and The Richest Freeborn Lady

Slavenhouder

Elisabeth Samson doorbrak in de achttiende eeuw alle toen geldende barrières van gender en ras. Ze was de dochter van een tot slaaf gemaakte vrouw, maar omdat haar moeder vrijgekocht was, is zij zelf als vrije zwarte vrouw geboren. Na de dood van de man, met wie zij ongetrouwd samenwoonde, vervijfvoudigde de waarde van haar bezit tot een miljoen gulden. Ter vergelijking: de Nederlandse gouverneur in Suriname verdiende op dat moment ongeveer negenduizend gulden per jaar.
Ze werd beschouwd als een van de rijkste en machtigste vrouwen van Suriname, terwijl sommige van haar familieleden nog steeds in slavernij leefden.

Elisabeth is daarom binnen de Surinaamse gemeenschap een controversieel figuur. Een groot deel van haar inkomsten waren namelijk afkomstig van plantages, waar ze slaven hield. Hoe kan iemand, wiens broers nog onder de slavernij leefden, die zelf zwart was, slaven houden?

Trouwen

De witte elite sloot Elisabeth buiten door haar kleur en daardoor lukte het haar niet de hoogste sport van de maatschappelijke ladder te bereiken. In 1763 wilde zij in ondertrouw gaan met Christoph Policarpus Braband, een witte man. Samenleven door wit en zwart was al lang geaccepteerd en samen kinderen krijgen ook, maar trouwen was uitgesloten. Elisabeth liet het er niet bij zitten en spande een zaak aan bij de Raad van State in Nederland. Omdat de grondwet niet voorzag in een onderscheid in de verschillende kleuren die de Nederlandse Republiek rijk was, kon Elisabeth geen strobreed in de weg worden gelegd en kreeg ze als eerste zwarte vrouw toestemming om te trouwen met een witte man.

Kom meer te weten over het onderzoek van Cynthia McLeod naar deze markante vrouw en meld je – samen met je favoriete persoon – aan om Met Mocca naar Cultuur mee te gaan naar deze exclusieve vertoning van The President’s Daughter and The Richest Freeborn Lady in De Uitkijk!

AANMELDEN